地名是人们在省会中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称。地名的由来、命名的原则、寓意都蕴含着历史的传承和传统文化的精髓，真实地反映了民族的地理、历史、语言、文化，同时也反映出民族的心态和风俗等，对枣庄地名进行分类研究，揭示它们所蕴含的丰富的文化内涵，是具有重要的现实意义的。

枣庄市市名由来枣庄唐宋时期形成村落，因多枣树而得名。明代属峄县，年撤销峄县设立县级枣庄市，辖原峄城县行政区域，年升格为省辖市。

市中区年成立枣庄市市中区，因地处枣庄市中部偏东，位居全市政治、经济、文化、科技、交通中心而得名。

山亭区山亭区是年新建区。因区政府驻地位于山亭镇的双山北麓而得名。

台儿庄区台姓立村，故称台家庄，而后演变成台庄、台儿庄。年6月建区，始称台儿庄区。

峄城区明洪武二年（年）置峄县，年改名为峄城区。峄之名，一说源于南葛峄山，一说因境内多山、众山联络为绎，古"绎"与峄同。

薛城区薛城夏商时期称薛国，春秋战国时期，田文治薛期间大规模筑城，得名薛城；抗日战争后期建临城县，年改称薛城，年撤销，年始建枣庄市薛城区。

滕州市滕，取泉水腾涌之意。秦置滕县，年改名滕州市

地理环境是人们生存的现实基础，生于兹长于兹的一代代枣庄人根据它们居住处的地形地貌对村庄进行命名，诠释着他们对大自然的崇敬、感激、热爱之情；在漫长的历史演进中，地形地貌也经历了沧海桑田。通过这些地名，人们对枣庄地理不但可以从横向上观察，而且能够在纵向上把握，去了解它的风土人情。例如：

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薄板泉：因村东有石板两块，泉水自板缝中流出，故名。

古井：原名马家庄，后因发现古井数眼，故更今名。

沙沟：因村内古沙河得名。

石泉：因村西有石泉终年不涸得名。

八里沟：因距微山湖湖口坝8泥沟：因沟河交错，河水漫溢，道路泥泞得名。

涧头：因南库山两涧之水向北倾泻而下，后合二为一，村处两流交汇之处，故名。

柴林：以其附近有柴氏茔林，故名柴林。

双山涧：因坐落在双山南大沟内，故名。

　“民以食为天”，物质资料是人类社会赖以存在和发展的最重要的因素，经济的发展史居民点形成的前提和保证，许多地名与古代社会的经济格局和经济活动密切相关，透过这些地名，我们能够发现该区域曾经的农业、手工业、和商业情形。枣庄也不例外。比如：

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桃花村：因古时村南有大片桃园得名。

贺窑：贺姓建村，因村有窑厂6座得名。

柿成树园：明万历年间，贾三近在山西做官，移来数棵无核柿树，栽村东北角，以作纪念，后每年嫁接，发展成园，故取名柿树园。

峨城：为商代村落遗址，相传梁王在此筑城，设场专门养鹅鸭，称鹅鸭城，后略作今名。

　在枣庄这片土地上，早在商周时代，就有薛、腾、?阳等国曾在此建国，其间和其后，发生了大量的历史事件，活跃着众多的历史人物。忠齐相，冯谖可狡兔三窟；爱祖国，百姓能铁道游击；念故里，二疏散金济困；读诗书，匡衡凿壁偷光。为了感念历史，铭记先贤，人们就将某些史实和典故融化在地名中。今天，人们通过这些枣庄地名就能够在某种程度上了解它的历史、它的文明、它的民众。例如：

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黄丘：传山后有黄帝陵得名黄丘上，后简为今名。

兰城：西汉为兰祺县治地，因兰祺故城得名。

箭道街：因明、清两代在此设射圃，为跑马射箭的驰道

阴平：西汉为阴平候国，故名。

底阁：原名邸阁。传曹操曾在此屯兵、储粮，故名。后改今名。

肖桥：村北有肖桥，传为南朝梁肖衍所建，村以桥名。

周营：因元峄州周忠将军营地于此得名。

金河：以战斗英雄陈金河命名。

中国封建社会是一个宗族社会，人们的宗法观念很强。姓氏是标志社会结构中一种血缘关系的符号，是氏族血缘关系的产物，具有很强的文化色彩，是宗法制度的体现。传统的儒家文化队中国宗法制度的巩固和发展都给予了重大的影响。儒家学派的两个最为重要的代表人物就是孔丘和孟轲，孔丘故里在今曲阜市，孟轲故里在今邹城市，这两个市与济宁市在地缘上的亲近，造就了思想文化上深刻影响。这一影响反映在地名上，就是村名以姓冠之。比如枣庄市泥沟镇，在这个拥有55个行政村的乡镇里，就有29个村子的名字与姓氏紧密关联，占该镇村庄总数的52.7%。

它们是：鲍楼、鲍庄、丁楼、东黄庄、南黄庄、冯湖、郭庄、郝湖、贺庄、洪庄、胡洼、霍庄、姜庄、孔河湾、马河湾、刘桥、马庄、宋铺、田营、佟庄、汪庄、吴戴庄、腰里徐、杨庙、姚庄、张山头、赵庄、吉（姬）庄、良（梁）庄。

1.文化事件与枣庄地名

　　在枣庄，有些地方直接依据历史上的文化事件命名，体现了枣庄人对历史的尊重，对文化的敬仰，例如：

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贾泉：明代建村，始名上楼，后因贾三近于村东北隅北石壁上刻石，横额“石屋山泉”后人称此泉为贾泉，村遂改今名。

棠阴：清乾隆年间孙姓所建，取“甘棠遗爱”之意命名。

西匡谈：为西汉匡衡故里及其谈经之所，故名。

王开：因元代经略大元帅张良弼于滕城东南房家祠设馆训蒙，遂建村名王开，取义“王开者，吾开也，吾子孙后世必有兴者。

2．宗教与枣庄地名

　　宗教是一种特殊的社会文化现象，它相信在现实世界之外还存在着一种超自然、超人的力量，这种力量主宰自然和人类社会，而使人敬畏、崇拜，于是人们就在各地建寺庙宗祠来信奉。由于这些寺庙宗祠曾是人们精神皈依的家园，加之在当地有一定影响，附近的地方也就往往因它而得名了。比如峄城区的青檀寺，山亭区的龙门观、普照寺、龙泉寺、关帝庙等等。

　　受历史的发展，社会的进步、民族交流等诸多因素的影响，文化的地域性和民族性渐渐磨去其棱角，甚至不同的语言也产生融合现象，但是地名的变化却相对比较慢，它的顽强的延续性和稳定性较好地保存了文化史的某些本来面目。对枣庄地名进行的初步研究，希望能够展示枣庄地名的文化内涵，对于人们认识枣庄、了解枣庄、发展枣庄经济、弘扬枣庄区域文化都具有重要的现实意义。

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