太阳花:小时候,挤在县委后院的平房里,您总是憨厚地笑,对待一个学生娃,和对待一个大人一样地谦逊!后来调到省城,又见过一次您,我还是个学生娃,您还是憨厚地笑,有人问您,你怎么还这样朴实,您说,您是农民的儿子!农民的儿子很多,但像您一样的农民的儿子不多!

因为这本诗集,牛庆国入选《兰州晨报》“2015,兰州面孔”,该报在推荐语中说:“在所谓碎片化阅读的当下,牛庆国和他的诗,指引我们找回阅读的情怀”

普洱山水: 诗写得太好了,还没有读完,眼泪就悄悄地流出,太感人了,人人都有母亲,人人都有母爱,但沙枣把母爱写得如此深情的,牛庆国是我知道的第一人,我不认识牛庆国,但我喜欢他的诗

牛庆国说,在地球上,中国西部是人类的一片高地,不仅是地理的,也是精神的,在人类精神的目光中有绝对的海拔那里长出的所有生命都是与严酷的环境做艰苦拼搏而生长的,那是一种挣扎中的生长出现在他诗里的生命,都是这片高地上高贵、庄严的生命因此,西部是一片最需要诗歌仰视的高地他说他的诗或是生长在高地的小草,或是如豆般的一点亮光,都与这里的生命心心相印这些诗的生命也与这片土地息息相关

平和的写作心态

统一:写出了上世纪老一辈父母的坎坷生活,真真实实,写出了他们的艰难困苦,酸楚刺人泪涌,写出了天下农村父母的坚韧不屈,肃然拜倒!诗人的心,诗人的沙枣情是多么的卑微渺然,天下子女尽如诗人一般细心撷取父母之恩,真乃幸事

平凡人:半夜惊醒,猛然被先生的诗打动心扉,已是临晨两点多了,心情不能平静我们的父母何尝不是如此呢?可怜天下父母心,做晚辈的哪个能给予父母是真呢?永远还不清,还不清……

沙枣树:朴素的诗行,感动着每一个读诗的儿子

cdmglyz:[大哭]斯诗撼人心,阅伴泪涔涔朴素无华句,字字若锥针!往事虽如风,烙印更深深大爱谁无疆?众口是母亲!未羊知跪乳,人子难报恩从此如有惑,再可问谁人?![流泪]

春暖花开:感动中让我见证了一个在苦难中度日的母亲,在泪光中让我想起了我敬爱的奶奶!她也有如此的经历!

风雨:有一个会写诗的儿子!这是一个女人最大沙枣花儿香的骄傲让自己的名字永远存活,哪个妈妈也没有要求过妈妈只有一个心愿:不让我娃饿着!朴素,感人,如在眼前!

在《四月的杏花》中,诗人说,父亲的去世是他五十年来最大的悲恸和痛苦父亲去世后,他就想一个很普通的问题:“人为什么活着?活着的意义到底是什么?”在生活中,常常为一些鸡毛蒜皮的小事争来斗去,为一些名利寝食难安,为一些本来毫无意义的事勾心斗角,其实这些事与生命比起来是微不足道的当你亲眼看着生机勃勃的生命日渐衰落,终于归于尘土时,你才发现生命是这个世界上最珍贵的东西,生命过程中有好多好多有意义的事情,也有好多是没有意义的事老人的去世,再一次给诗人一个启示:珍爱生活中最美的东西,放弃那些沙枣花开404博客圈没有意义的生活只有当一个人真正懂得生命的重要意义的时候,都会走向平和,平和是生活的一种态度,是生命的一种境界,就会懂得舍弃与珍惜当一个人失去亲人以后才会知道什么是生命,当一个人成为孤儿的时候才会知道世界是多么残酷所以在一首诗中他说:“当一个人能够终老的时候,这是一件了不起的事情”

文学是大众的,文学作品的生命力在于民间的阅读、传播、认同,而后成为经典回顾世界文学经典,莫有例外者

~后c来new:感人至深,娓娓道来,像涓涓细流渗入心间,甜美而苦涩这是天下所有母亲的缩影,为了娃牺牲了一切,千言万语不足以表达感动在心里无以言表,两行清泪祭洒母爱的伟大

这本诗集共分三部分,分别为写给父亲沙枣能吃吗,写给母亲,写给家乡为什么给诗集取这样一个名字,诗人是这样讲述的: “这本书里的有些作品是父母在世的时候写的,但大多是父母去世以后写的2015年5月份是我父亲去世3周年的时间,原想出一本三年诗选,把这三年来因为思念父亲而写的诗出本书,但是还没等到这个时间,我母亲也去世了不到三年时间我失去了两位最亲最亲的亲人这是我这半生里经受过的最大的痛苦接着就写了与母亲有关的一些诗本来是想写一组诗,但是写着写着就写成了一首长诗,《我把你的名字写在诗里》是这首长诗的诗名,也是现在这本书的书名”

牛庆国先生说:“在我的那些诗中,数那些土语最能表达我与那片土地的情感,而且只有用这种语言写作,才能被土广场舞沙枣花儿香地接受,被生活在土地上的人们接受否则,土地就会把我就当成外人我是这里的亲人,而不是外人,而且永远是这里的亲人如果那一天我洋起来了,以旅游观光者的眼光看这片土地,写那样的诗歌,那就是对那片土地的背叛,是那片土地的不孝子孙”他说:“我可能会永远这样土下去,洋不起来,能理解的人还是能从里面读出些东西来,我也不希望所有的人都读,只要有一部分人读就行了,亲人能读,村子里的人能读,我身边的朋友能读,我觉得我的诗就达到目的了,我只是说说我的心里话而已,这就是我写作的方式”

方言,指某一地域的人们因社会差异而形成的独特的最能传情达意的语言中国西部的语言,是千百年来生活在这片土地上的沙枣树根雕人们经过祖祖辈辈的精炼、选择而传承下来的,是最能表达他们情感的语言比如我们在农村听到的谚语,甚至于那里人的嬉笑弄骂,都不乏这个地方语言的精华两个人吵架,有时用一句俗语就能把对方一下击溃,若换成书面语言和普通话,力量就减弱了许多

本书的责任编辑,甘肃文化出版社总编辑、着名文学评论家管卫中先生在读完这本诗集后情不自禁的在封底加上了这样一段文字:“写作其实就是运用考究的文字对公众说话面对公众的千百双眼睛,作者们说话时就难免会有程度不同的矫饰而牛庆国的这些话,是写给自己已故父亲、母亲的,原本不是用来发表的,所以他只是掏心掏肺地诉说,不在乎精心修辞于是每句话,都是心头沁出的血珠;每首诗,都像刀刻沙枣青铅铸般沉重心思毕露,刻骨锥心,似杜鹃啼血它让我们重新嗅到了当年罗中立的油画《父亲》的气息,感觉到了碌碡轧过心灵麦场的份量”

雪松:写得真好,句句让我流泪,全是感动,乡土气息写到字里行间,感动,永远留下来,百读不厌啊

雪底芹:牛主席的诗,平实朴素,娓娓道来,却让人几度潸然泪下有感情的诗,有温度的诗,有生活的诗!

“为什么起这样的名字呢?两位老人去世以后,我这时才发现我们家连本家谱都没有,当时也曾经想过是不是能立块碑,但是我们村里去世的的老人都没有立过碑,所以我们家也就不好立不立碑,也没有家谱我就想这个人啊太可悲了,活着的时候像小草一样绿着,但当你去世后就像草一样没了,连个名字也留不下沙枣花儿香简谱来没有别的办法,我只能将老人的名字写在诗里了这本书的名字就是这么来的”

付桐:读他的诗已不是第一次,每次读来都令人震撼,每一句都是对生的呐喊,他娓娓道来的是一个穷乡僻壤土地上求生者的不易,在那样干瘪的山间,缺水缺地,养大六个孩子是何其艰难,每个母亲都用生命来换下一代的生命,连眼泪都会风干的土地上,爱就是求生就像他的饮驴中写道“至于你仰天大吼,我不会怪你,我早都想这么吼一声了,只是天上没水,再吼也无非是,吼出自己的眼泪,好在闹肚子的苦水,也长力气,喝完了,我们还去耕地”读这样的诗句,会让人欲哭无泪,此诗似在诉求母亲的含辛茹苦,更是对那山里人生活的不易的沉悼,也是在唤醒和田沙枣青当下为了名利,忘了人性的警醒

接着在12月11日晚,“兰州文艺之家”又举行了“兰州本土文学作品大赏”牛庆国与读者见面会这是个周末,是个寒冷的夜晚,但会场内读者热情高涨,除了这本诗集,牛庆国过去的一些代表作也一次次的被提及会上牛庆国先生又讲述了《饮驴》这首诗的有关情况:《饮驴》写的是家乡缺水的情况,那是1999年春节写的,这年5月份,带着这首诗他参加了《诗刊》第15届“青春诗会”这首诗在会上得到了《诗刊》编辑雷霆、梅绍静两位老师和诗友们的一致好评,梅绍静老师激动地说,这才是“原汁原味”的诗接着这首诗在中央人民广播电台的文学节目中被配乐朗读,沙枣怎么吃并入选了当年的年度诗歌选本后来合肥工业大学出版的《大学语文》也选了这首诗和《杏花》从此,《饮驴》《杏花》被各类书刊转载和被各种朗诵会朗诵不下百次

四月甘霖:看一遍哭一次,这分明是在写我的妈妈呀!妈在世的时候,我每次打电话回去,妈都不忘问一下,没感冒吧?要保护好身体啊!

……

木子: 读诗流泪这是第一次!朴实的语言活现了一位平凡而伟大的母亲、饱含对母亲的深情!

出将:清晨的大巴车上,没有开暖风,坐在最后排的空位上,读了几遍,擦了几遍眼泪最真的真挚,用不上华丽的文采

人这一辈子:父母情,人间大爱,牛先生的诗引无数人潸然泪下

岁月@溪:“从此,哭与不哭都由自己决定…&helli我爱家乡的沙枣树p;”读到这里泪流满面,是啊,只有父母最在意我们每天过得是否开心,祈求上天让我们每天都能安心叫妈,爸

师尚诚:虽只产生于一乡一隅,咏叹一山一水风物,表现浓烈地方情怀,但应不同地域的读者都会从朴实无华间读到人性的温暖,感受诗歌语言强大的膨胀力

牛庆国出生在甘肃会宁农村,生他的“杏儿岔”对一些读者而言只是一个富有诗意的地名而已,但对于牛庆国来说,这就是他诗歌创作的根据地,这是他生命的根,是其诗命的福地,是他诗歌创作的母矿,是他创作素材和情绪酝酿取之不尽用之不竭的源泉这就是诗人的背景在这个大背景中,有他熟悉得不能再熟悉的大山、沟岔、苦河、毛驴、杏花、冰草、农田、庄稼和麦场,和田玉沙枣青价格也有伴他成长的秧歌、社火、唢呐,还有那些面朝黄土背朝天的至亲至爱的父老乡亲他们的生命表达、生存方式,折射出的时代的变迁、情感的变化,必然地成为牛庆国心里流淌出的诗句这种流淌是痛苦的,但又是自然的;是欢快的,又有几许野性;是朴素而沉静的,但又时有彩虹和激越,是大地的呻吟,又是生命的警示;是天人合一的表述,更是诗人情感的独白正如他在第三届中国报人散文奖获奖感言中所说:“今天我站在这里,就好像站在我甘肃老家的某个岔口上,背后是连绵的黄土山梁和在高远的天空下起伏不定的庄稼,还有从那里吹来的四季的风和一双双关切的目光此刻,我感觉到我身上还在掉着土渣子在这个温暖的世界上,我这张土豆一样的脸上一直新疆大沙枣带着微笑,这是一个土豆的微笑不管是风里雨里还是阳光灿烂的日子里,我都会一直带着微笑行走,以一个报人的姿势行走,也以一个文学写作者的姿势行走”

在读者见面会上,牛庆国还与读者分享了他对“作家与故乡”的关系理解,以及出版诗集《我把你的名字写在诗里》的初衷现场,作者还即兴朗诵了《也算是交通事故》一诗,并用诗背后的故事告诉大家“艺术来源于生活,而又高于生活”,生活中的美是需要发现和提炼的这样一个朴素的道理……见面会在吟诵、讲述中温暖地进行着,参加见面会的有从平凉专程赶来想和他心目中的诗人“见个面面、拉个手手”的沙枣花儿香歌词农民工诗人、有曾经模仿牛庆国写乡土诗的青年诗人、有周末放弃约会没有来得及吃晚饭的几十个中科院的硕士博士生、有一直关注牛庆国创作动态和风格的大学文学院的学者教授,以及好多没有见过面的的牛庆国诗歌的崇拜者主持人杨婷在结束语中激动地说,在这个冬天没有暖气的大厅,平时做节目都是那么几个熟悉的面孔,而今天牛庆国先生与读者见面的这个场面是她没有想到的,大家的感动是真切而强烈的,这是文学的力量、是真情的温暖,是爱与美的合唱

一尘:泪水模糊了眼睛,动情处也曾几度哽咽,不知是你这个娃的诗写得好,还是这个像所有的中国母亲一样的善良与伟大也感动了我这个娃,母亲把自已的一生给了娃,而娃能给母亲的只是以假换真,而母亲也会沙枣为此说娃孝顺,总怕自已连累了娃母亲走了,不曾风光过,但把一生的风光留在了世上庞菊花,这个名字我记住了,这个伟大的母亲我记住了,永远的记住了

李子林:伟大的母亲,一个时代的缩影拜读后如子弹击中,痛且不能呼吸,哭了又哭,不敢再读先生是蘸疼而书,与先生神游,我们因为这样的母亲有天,失去这样的母亲而天崩……

心欲静而风不止:读着你的诗,总觉得你是在写着我的妈妈,这是你一个儿子对妈妈的心声,也是我们这一代人对妈妈的共同心声感谢妈妈有你这样的儿子如同当着大家的面在和妈妈聊天写得实在是太好了!

牛庆国先生对故乡的情感又是复杂的,复杂到他甚至怀疑自己是不是真的爱故乡他曾经说过,故乡把她所有的爱沙枣花儿香都给了我们,但那片土地也曾伤害过我们故乡这片土地是那么的博大,但又是那么的贫瘠因此诗人的爱不是那种很温暖很温馨的爱,而是一种疼痛的爱他写这些东西,只是想用艺术的形式告诉世人,在地球上有这么一个村子,这个村子里有一茬又一茬这么生活着的人们,他希望将来的人通过他的诗歌知道人类还走过这么一段路程

实际上,这几十年来,他在城里生活的时间远远超过在农村生活的时间,但是他的写作却一直没有离开过那个叫“杏儿岔”的村子父母在的时候,就在家里的土炕上写;现在就在城里的书房里写,在办公室写,但写的还是村子里的东西,而这些东西除了刻骨铭心的记忆以外,还有每年回到那里所触发的激情和灵感在那个村子看自新疆沙枣树己住过的院子,看着村子里的一草一木,就有一种很特殊的情感涌上心头这里是他的根他每年都要回到根部去,然后再从那棵树上爬上来长成一片树叶,这些叶子就是他写出的诗

渭河石:平平淡淡的话语里!是你诗里感人的故事!在不知不觉中已经泪流满面!

抱朴守拙:读一半,泪两行 忆往昔,犹如昨 感肺腑,醒脑神惜此时,敬双亲!

2015年12月9日下午,牛庆国在家中接受了兰州交通音乐广播《温一壶月光下酒》文化专栏记者的专访由杨婷制作主持的“对话牛庆国”访谈节目中,播放了牛庆国的诗作《杏花》《饮驴》《字纸》《我把你的名字写进诗里》及诗人对故乡对亲人的诗歌创作情感的讲述

牛庆国的诗歌有这么多人喜欢并广为流传,说明他是老百姓的诗人,沙枣花开404博客圈他写的是老百姓的诗

二

树叶对根的情意

一位生活在南方的诗人说,读牛庆国的诗感觉很自然、有韵味、有思想、能共鸣,但那种生活、思考,还有叙述的方式是模仿不来的,是作者独有的

在牛庆国的诗中,有大地的呻吟、生灵的呐喊、生活的咏叹、生命的思考比如他的《如数家珍》一诗,有乡土的背景,也有城市的生活体验,但都是生命的体验他说:“这些年先后搬了好多次家,第一次丢掉了一些旧衣服,第二次搬家丢了些旧家具,第三次搬家又把老父亲留给我的炕桌丢掉了这些年好多东西都被丢掉了,年轻时的时光记忆甚至人生理想,还有我嫉恶如仇的脾气都丢掉了,现在只剩下一个从农村带出来的一个旧身体,但是这个旧身体里的好多东西也已经被掏空了&r沙枣树沙枣花歌谱dquo;有读者流着眼泪给诗人打电话,说这首诗是我们很多从农村来到城市的人们的一种经历可诗人说,这不仅仅是乡下来到城里的人才经历的,每一个人都是这样,生命的进程中不断地在丢弃,丢到生命的最后还剩下什么了呢?除了一把老骨头,什么都没有了!这是诗人对生命和时间的一种思考

西西:我拿什么去感谢我的父母?牛先生:我们爱你

《我把你的名字写在诗里》诗集的内容,也许只有失去父母的人才会有切身的感受对于父母的离去,牛庆国用诗歌的方式表达了儿女对父母的愧疚和遗憾,因此他的诗歌之所以引起共鸣,就是源自这种情感的释放,这种撕心裂肺的痛让自己不安的心在和泪读诗的过程中获得了一种感同身受的体验一位读者说他的诗“平农一新疆沙枣实朴素,娓娓道来,却让人几度潸然泪下”正是诗人的这种贴近大众心灵的“众生心”赢得了读者和听众情感的共鸣,使读者和听众觉得诗人是朴素的,情感是真切的,表达的是大众的心声,且又那么准确和到位让读者觉得不是在读他人的诗而是在实现自己内心情感的表达,是在诗句中寻找自己心灵的慰籍人们知道“曲高和寡”说法,但也有“曲高和众”的例外,牛庆国的诗是“和众” 的《我把你的名字写进诗里》只所以很短的时间内在民间反响如此之大,传播如此之广,可以称为一起“文学事件”,正是诗人以平易浅明的语言风格表达了一个儿子沙枣蜜的功效对母亲朴素真切而又深沉的情感,富于“感染力”和“亲和力”,感动了天下所有的儿女,也同时感动了所有健在的母亲

那么,一首怀念母亲的诗何以得到如此广泛的关注和深切的感动呢?读者的留言似乎已经给出了明确的答案,但要做进一步深入的探寻,笔者认为,还可从诗歌本身和作者的心路历程去分条缕析地研究

陇金:非常朴实的语言,字里行间表达了无私的母爱,非常感动!流着泪看完的,此刻我也想起了我的爹娘

一

牛庆国以乡土、乡情、乡亲为诗歌元素,以朴素的语言表达了对故乡的生活、人文、情感和生命的思考其实,老百姓心中的诗人,是有生活、有阅历、有爱心、有智慧、有真情实感、有责任感的诗人也有一些乡家乡的沙枣树土诗人,就其作品而言,诗句华丽,却多了一份造景煽情的做作,常常是无病呻吟,其景是假的,其情是虚的,与老百姓的生活和情感关系不大,虽说写的是老百姓,可让老百姓看不懂,不知其所云这类诗人,平时并不关注老百姓的生活及生存状态,缺乏农民情感,缺少“化蝶”的过程体验,如此没有灵魂的作品怎么指望去打动别人?牛庆国先生则不然,他的诗是和着泪写的,据他自己讲,写完之后他都不敢再看,在接受记者专访时,在与读者见面时,他的话语哽咽,不时中断讲述在他的朗诵会上,他的眼圈红了一遍又一遍,他的眼泪擦拭了一次又一次读者和听众也都沉浸在诗的语境中,也是满场泪眼这样感人的文学活动场面,已不多见

半步多:伟大新疆沙枣价格的母亲,伟大的爱,边读边流泪,想起了同样面朝黄土背朝天,劳苦一生而因病突然去世两年的爸爸作为儿女,恩情没报甚至连最后一面都没见上,那种遗憾那种痛谁懂?向天下的父母亲致敬!!!

撄宁:看得泪流满面,真情确然动人在最诚挚的情感面前,一切的手法和技巧都黯然避让

一首触动人类共同情感的诗

开心一笑喜明:生命中,离别是无法改变的,而在于在有限的生命里,做无限的事如笔者,在孝字中体会另一类亲情的奉献并非人人皆是祝天下的妈妈安康

新寺望河楼:诗只有16小节,诗人从省城焦急地赶往故乡,陪伴病危中的母亲,日夜守候在母亲身旁,两天后,终于在一个飘雪的日子,母亲永远的与儿子抉别了诗人万分悲病,心情十分沉重!于是用淳朴的语言,叙述、讴歌新疆沙枣树了一个伟大母亲辛劳的一生,对6个儿女的疼爱,关怀,牵挂……比起那些所为的晦涩,艰懂的高雅诗,更接近读者的心灵,读来令人亲切,感动……

诗歌的根据地

西北师大的朗诵研讨会在进行中,而《我把你的名字写在诗里》一诗就已在网络上传开了,不到五天时间仅一家微信平台就突破了10万人次的点击量,无数网友跟贴留言一时间,微信、微博、博客都在转发这首诗

雄鑫:子欲养而亲不待,树欲静而风不止!天下父母的苦难及对子女的关爱之情用朴实的语言,细小的琐事表达得入木三分,所有种过的粮食,都压在重孝之身,使我思绪万千,今后必须多回家陪爹妈!

山水:这写的也就是我的母亲!看得我都泪流满面!忆母亲!

张景和田玉沙枣青图片旭(张荣国):我不会评诗,但我感觉是难得的好诗,入情入诗,入诗入情,从生活到人性,从人性到生活,直入心里,不知是诗句还是诗句里的母亲,深深地进入了我的诗情世界与灵魂深处,我只能静默,我怕吵醒诗人与母亲的对话

花无语:特别感人,母亲含辛茹苦的一生在诗人的笔下栩栩如生,读着读着,眼泪流成河……

陈斌:好!没想到50岁了,还能在这样的载体上,读到这样精彩的诗句!我以为诗人绝迹了,今天又见!幸事!也为妈妈、为妈妈的娃,祈福!

暖风微扬:读着夹杂着思念与感恩的诗行,熟识了一张和奶奶样一路曲折艰辛的脸庞不同的是您有一个孝顺会写诗的儿子,把您的名字刻进了散发着墨香的诗行,从此,您的故事芬芳了我的双眸!愿同在天新疆沙枣树堂的你们不再有苦难和疼痛!

“父母的去世,才是一个人真正长大的时候这就是我的写作、做人变得平和的原因自从老人去世以后,我的写作风格以及为人处事的方式都发生了变化,原来想不通的事现在都想通了,原来不能容忍的事,我都能容忍了大家读到的我的那些作品中可能看出来很多比较具体的事,都自然地表达了一个普通诗人的普通情感只有以平和的心态对待生活,才会用平和的心态对待写作牛庆国就是以这样的心态来对待他的写作的

牛庆国的诗,不跟风,也很少有华丽的句子,他只是用中国老百姓容易理解的语言,写出中国老百姓的生存状态和情感与理想,因此才被老百姓所理解与喜爱他是一个贴近老百姓的诗人,他写的是反应老百姓生活的诗他的诗尽沙枣青管大多是描写故乡杏儿岔和父老乡亲的,但由此可以折射出中国西部乃至全中国老百姓的生存现状以及生命的呐喊

还有路要走:泪水把生活的味道冲到了喉咙,哽咽着读懂了每一个关于妈的字眼

通过这些年的经历,牛庆国先生有了一个明显的感受,即在繁华的大都市,人们的情感就比较淡漠,但当他走向西部时,就焕发了他的激情广阔的土地、历史的苍凉与厚重等各种元素都会激发他的写作灵感他与西部有一种心灵的感应西部对他来说就像一个巨大的磁场,不管他走多远,在那个角落,都会感应到那里的吸引、召唤和关切因此,几十年来他的心一直没有离开过这片土地,离开过这个诗歌的根据地

一诺:用诗来表达对妈妈的思念和悲痛的心情,用诗歌的形式与妈妈进行了天对广场舞沙枣花儿香地的对话,回忆了老人辛劳的一生,真实流露,感人肺腑,催人泪下,诗未读完,已迷糊了双眼,老人有个这样的诗人娃含笑九泉,老人家一路走好!

说到作家与故乡关系时,牛庆国先生首先想到的是美国着名小说作家福克纳的那句名言:我的邮票那样大小的故乡,是值得好好描写的,而且即使描写一辈子,我也写不尽那里的人和事福克纳的传记作者说,福克纳比那个时代任何一位美国作家都具有一个地区的乡土性他把福克纳叫做“我们伟大的乡下人”当然这个乡下人在不断地描写他那块邮票样大小的地方的同时,也创造出了自己的一片天地那块作家生于斯长于斯的地方,不仅用那里的一方水土养育了作家的身体,还用经年累月的民间故事,弥漫在日常孕妇能不能吃沙枣生活中的乡土人性润泽了他的内心世界,培养了他的道德情操牛庆国先生深谙故乡这个“根据地”的重要性,他有一首诗,题目叫《热土》,诗是这样写的:“故乡是一片热土/最热的是家/家是一片热土/最热的是炕/炕是一片热土/最热的是炕上的娘/娘其实也是一片热土/最热的是娘的心/心是热土上的一盏灯/最热的是心尖上的那一点疼”他是写出了那一点“疼”的人

牛庆国是杏儿岔人,但他不仅仅属于杏儿岔他在《饮驴》中的吟唱和呐喊传遍祖国的大江南北乃至异国他乡,并被收入《大学语文》,成为大学的学子们研究的经典;同样,也被收入《大学语文》的《杏花》,更是绽放在诗歌之树的枝沙枣怎么吃头,飘落在千家万户的房前屋后和游子的心田;他的《我把你的名字写进诗里》被无数人含泪诵读,使母子之情这一人类共同情感得以共鸣和升华他诗中的毛驴不只是杏儿岔的毛驴,他诗中的杏花也不只是杏儿岔的杏花,当然,他诗中的母亲也不只是杏儿岔诗人的母亲,而是天底下所有人的母亲

诗集《我把你的名字写在诗里》也由此开始升温12月16日,甘肃省当代文学研究会、西北师范大学传媒学院和文学院联合举办了这部作品的研讨会和朗诵会杨光祖、张晓琴、张艳萍、张哲、唐翰存、王强、王德祥等专家学者和西北师大文学专业的研究生共120多人一起就这部作品进行了广泛研讨彭金山教授在发言中说,牛庆国的诗歌把乡土写到骨髓里了,写出了那一块土地上人们的性格,把乡歌曲沙枣花儿香土写得这么深刻的诗人少见甘肃省作协主席、着名作家马步升认为理解牛庆国的诗应该把握四个维度,即地理维度、历史维度、情感维度和美学维度马步升说,从地理维度来看就是诗人写的陇中那片土地;历史维度就是诗人写出了中国生活在那片土地上的农民的历史;情感维度应是诗人对土地以及生活在那片土地上的人们的深沉的爱由于前三者构架而成的美学维度就是牛庆国诗歌的独树一帜诗人刚杰·索木东称牛庆国为“根植大地的先锋口语诗人”,他说牛庆国诗歌中平淡而克制的口语化诗句,在字里行间的抒情里,闪耀着赤金般含蓄的先锋光芒整个活动研讨和朗诵交替进行,每每朗诵完诗集中的某一首,都有台下的听众被感动的泪流满沙枣青籽料面,嘉宾席上的教授、学者包括牛庆国本人在内,也时时泪光闪烁活动结束时,徐兆寿教授说“几年来大家第一次被感动得如此泪奔其实,在今天这个时代,这一点尤为重要”

马连登

天籁:牛先生,拜读你的文章,我整整流了一夜的眼泪……父母的养育之恩此生真的难以报答

公子小白:感恩因生命之缘存活于我们生活当中的每一个人,每一件事,因为有你们的存在,我们的人生才变得像诗般忧伤、欣喜,铭记一生!

采茶人:父母,我们的天,我们的地,我们的根,我们的命读先生的诗,是读先生的心我的父母亲啊,我们的父母!

2015年冬天,兰州的天气比往年要冷,但老百姓的心中有股暖流,这股暖流缘于一首诗,一首短期内传遍陇沙枣树的简介原大地,传向全国各地的诗正如兰州晨报记者雷媛所说“仿佛一夜间,大家都在含泪读这首写给母亲的诗都说现在的人不怎么读诗了,其实是,我们很久读不到好诗了”这首诗的名字叫《我把你的名字写在诗里》,也是一本诗集的名字

牛庆国是一个非常低调的诗人,甚至低调到和他相处多年的朋友和同事都不知道他是个写诗的人,更不知晓他的诗写得如此之好因为他天生笨嘴拙舌,不善交际,从来不以诗人自居他的诗让满世界都知道了杏儿岔,而杏儿岔的乡亲不知道写诗的却是杏儿岔的后生

一木:流着泪读完一首诗,读一位纯粹的诗人写给母亲的赞歌和挽歌,读一位卑微而又伟大的母亲散落在世间的苦难和真情!!

“在这里我写下时间和生命,孕妇能吃沙枣吗写下感恩,写下疼痛,写下愧疚……这是迄今为止,最真情的一部作品,把它献给我的父亲和母亲,以及故乡,是它的全部意义感谢能够读完这本书的每一个人,我把你们都看成是我的亲人”这是本书的作者牛庆国在诗集的前言里写的一段话

看看一些网友的留言吧:

用土话给土地写诗

牛庆国有着自己准确而又自然生动的乡土语言风格一个人的语言风格,与他的生存环境、语言环境有关,同时与个人的气质有关牛庆国创作的题材是西部的,所以说必须用适合西部特色、西部气质这样一种形式来表达对这片土地的深情因为土生土长的缘故,诗人五脏六腑里沉淀着故乡的土渣渣,血管里流淌着故乡的苦涩水,所以这个人和那片土地血脉相通

三沙枣树

牛庆国说,现在他每年都要到老父亲老母亲的坟上看看,烧上些纸,而且每到那个地方他的心里就会有一种疼痛感他的好多作品是回到乡下以后才写出来的

阳光下微笑:为普天下所有伟大的母亲祝福!为伟大的诗人点赞!朴实无华的语言、字里行间透露出母亲用尽自己的一生来无私、无畏疼爱着自己的娃,直到生命的最后一刻诗人真情流露的话语让我读到了他对母亲的爱戴!也许只有这样伟大的母亲才会拥有如此出色的娃,母亲一定会永远活在儿子的精神世界,活在所有读者的心里!也祝福自己远在天堂的母亲喜乐平安!