年10月1日星期六我们出发了乡村校园志愿者网讯：昨天从克州阿合奇到达了乌鲁木齐，在乌鲁木齐我发现这个地方就我一个人，可惜这里没有同学和朋友，但是等在公交车的时候发现，这里还是可以发现朋友的啊，在公交车上的时候，我发现这里的公交车没有报站的习惯，如果一个陌生人在这里的话，真可能回迷路，会转得晕头转向。路上的时候我试着问了公交车上的一位长的像大学生样子的姑娘。她叫靳爱兰，带着我过了车辆如梭的马路，然后又带我到了新疆大学，在去往新疆大学的时候，我拍了照片，发现了新疆的一角。新疆大学的一角，去了体育场，去了新大的教学楼，感觉没有我的母校好，也许是我很想念母校了吧，很想把念想留在这里。在新大旁边我找到了住处，感觉一下新疆的气氛。其实乌鲁木齐很干净，这个比南昌好多了。等在住宿之前去了一个回民的饭店，在哪里，我点了葱花饼，一碗粥，一碗小菜，一个咸鸭蛋，在这里有位服务员很特殊，当我和他讲话的时，发现她是个哑巴。但是姑娘用手语给我指着菜，其实姑娘长的很俊。如果不是哑巴的话，我想她可能不会在这个饭店里吧。一晚上过去了，我在旅店休息了十几个小时，也许是路途遥远，从克州到阿克苏，再从阿克苏到乌鲁木齐，奔波了22个小时，好好休息之后就为今天的启程。今天我去了亚力坤·奥斯曼的家，他的家很安静，我在他的家待了差不多有半个多小时吧。屋里很安静，我唯一看到就是亚处书藏的数目，屋里放了一张图，图像是狼。狼在群山的中间。这在我看到亚处第一面的时候，亚处很亲切。四十多岁，从这里出发的时候到了火车站，和大队伍一起出发了，我又认识了许多有爱心的人。亚力坤·吾斯曼，王斌，陶海英，陈峰，古力尼沙、祖拉克·克里木，还有六个从广东来的志愿者他们的具体情况我现在还没弄清楚。我想接下来我会弄清楚的。明天早上八点半的时候就到了。很想看看结下了的时候我们的行程。武威市民勤县小学，很想看看那些孩子们。年10月2日星期日我们到达了武威行驶的列车越来越驶向西北的了，睡了一晚，早早的醒了，我和大部队不在一个车厢，是单独的在一列车厢当中的，窗外的阳光早早的洒进了我们的乌客车厢，我早就期盼这次志愿服务行动了，心里恨不得以立马下车，站在窗外一直望着远方的场景。望着远方的路。当火车转弯的一刹那，我看到了火车头，似乎火车头离我们这里很远，那个火车头带着我们乡村志愿者驶向了武威，想想，我们乡村校园志愿者团队什么时候可以像那火车头一样带动着那些乡村小学的孩子们去实现他们的梦想。火车很快就要到达武威车站了，一行十四人已经把随行的行李放到了脚下，这些我们国庆七天的物资，这些一路上伴随我们记忆的相机，还有满载那些欢笑声的记忆，我们一起放到了记忆的相册里珍藏。当凉风更凉，当眼前更现砖墙的时候，武威已经在眼前了，站台面前已经有两位民勤县的朋友来迎接我们了，他们是马喜和马爱彬，似乎激动的心情一直伴随着我们这里的每一个志愿者，他们敞开胸怀的笑着，陶总，新疆雪莲药业有限公司的总经理高级工程师，在路上，一直看着她笑着，很开怀，很友善，因为这次她不仅仅是作为一名热衷与公益的慈善家前来民勤参加活动，更有的是民勤是她的家乡，这次我们乡村校园志愿者能得以来到这里，最初是源于陶总和马记者的巧遇和陶总一片赤诚回报的心。细细想来，这一路上的种种，原来里面有一腔思乡情，会乡情深深的润入了志愿行了。我们乘坐了武威市的公交车到达了住宿宾馆，这里的的武威城有番乡土气息，公交车上的司机和我们交谈的时候，浓重的西北腔调一下子表现出来了，武威城我们来了。放好行李之后，我们开始了第一天的甘肃武威行第一项，体验西北民俗风情，走访武威经典文化。秦腔、民间艺人、民间歌手，民间手工艺品，这些都一一拜读过目了。我们从步行街到武威民间小吃店——邱家行面馆，一起品尝了西北河西凉州特有的三套车，所谓三套车即是凉州行面、腊肉、冰糖红枣茯茶组成，在西北闻名遐迩。凉州“三套车”经济实惠，男女老幼皆可食用，被称为凉州快餐。相传唐代开元年间，当朝皇帝玄宗李隆基早闻凉州城龟兹古乐印度佛音丝路骆铃已成为通往西域的商埠重镇和茶马互市，为此生性豪奢的唐明皇决定亲往一睹，阅赏凉州风光却又恐路途遥远，诸多不便随命道士叶法善兴法作术，乘三马所驾龙凤弯车。御太虚仙风须臾到达所见酒楼林立饭铺份杂车马骈闻士女熙攘弦歌伴唱，灯火萤夜，曲奏霓裳，伎舞胡旋一派繁华盛世，景象欲与京都长安，争艳媲美，果然热闹非凡，唐朝皇帝乘兴遍常，凉州小吃对行面、腊肉和茯茶赞不绝口，龙颜大悦，因乘三马所驾龙凤弯车御太虚仙风而来此三品与三驾均占三字有三星高照吉利呈祥之意，当初将三品赐名为三套车，从此唐明皇每思凉州美味便觉口中香味四溢回味无穷，不禁赞道凉州三套车好吃、好喝饱口福，于是凉州三套车一时传开名扬遐迩。竞相美谈，成为传统美食绵延至今。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。由于秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材，由于秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风，且较早地（也可能是最的）形成了比较适宜于表现各种情绪变化的板腔体音乐体制；加上秦腔艺人逐渐创造出一套比较完整的表演技巧，因而秦腔所到之处，都给各剧以不同的影响，并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展，成了梆子腔的鼻祖。清康、雍、乾三代秦腔流入北京，又直接影响到京剧的形成。甘肃民间手工艺制作也是一大特色，我们志愿者一行前往武威广场的时候看到了这样的场景，听那些拉着二胡的民间艺人在唱些什么，听起来感觉不错的，那时民间艺人自编的特有的甘肃风味儿的歌谣，几个已经有些岁数的人在唱着，原来他们都是盲人，旁边前来听取他们唱歌的路人有很多，他们虽然看不见，可是好像感觉到这个很开心一样的。唱的很起劲。我站在旁边给一位盲人艺人摄了十几分钟的像，旁边的手工艺制作大妈自动的将其自己缝制的儿童小鞋子摆整齐了等着我拍照，看来他们对我们这些拍照的人不反感，我也就拍了一些。到达雷台的路上，路过一条小巷，这边聚集着的都是老人，很远的地方就听到他们在说笑了，离他们不远的地方有很多新鲜的玩意儿，走近看看，那是古玩，看起来很古老的东西。老人们顾不上看我们这些外来的游客，继续喝着茶，打着麻将，打着牌，据说那种牌是摸牛九，再望远走一点就快到雷台了，路上，有个蓬头垢面的人正在配着钥匙，我们乡村校园志愿者团队叫他配钥匙的犀利哥，他丝毫不在意我们，连头也不抬一下，我们离他已经很近了，三四个摄像机对着他，他丝毫没有一点儿感觉，继续工作着，看似很忙碌，当时萌生了这样的一个想法，难道这位犀利哥是因为工作太忙而不顾及自己的形象吗，这样也不失为一种吸引游人的观赏，也许细细看看他的技术，他可能再武威很出名呢。我们没有调查，也没有打扰他的专注。只是继续前行着。一位坐在打有苹果广告牌下面的大妈吃着盒饭，背着两个脏兮兮的黄色麻袋，手里捧着一个白白的干净盒饭，我理她很远，当我给他拍照的的时候，她在很远的地方级感觉到了，抬起头来还向着我们微笑，笑得很自然，感觉到他的衣着打扮和他的生活状态没有影响到她对生活的太度，她笑得很开心，很自然，丛她的脸上没有看出丝毫对生活的窘迫所带来的感伤。我们继续走着，探讨着这位大妈为什么能笑得这样的开心。到达雷台之后，我们开始真正的武威文化旅游，一棵千年古槐树下我们乡村校园志愿者团队开始这里留下美好的回忆，我们一起拥抱古树，让古树来见证我们的甘肃武威民勤行。马踏飞燕——铜奔马，这个我记得只有在小学教科书上有，如今我亲生体验到了真正的铜奔马。年6月25日雷台汉墓被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位；03年12月通过ISO:国际质量体系认证；年11月被定为甘肃省建设系统第三批“文明服务示范窗口单位”，年4月被定为甘肃省第三批省级“爱国主义教育基地”。在一棵有年历史的古树面前我们志愿者与古树相拥，在进入雷台时听解说员说雷台里的古树已经经历了千年风雨的洗礼仍然长的枝繁叶茂，因为是古树，所以来这里的每个游客都想与这棵千年古树—一起合影，希望古树能祝福我们团队每个成员。广东卢氏一家人与古树一起合影，在这一次甘肃民勤行的路上，卢氏家族从万里之遥的广东中山到达新疆乌鲁木齐同乡村校园志愿者团地会和，以他们孩子卢浩然和卢浩文的名义向甘肃民勤蔡旗乡蔡旗高小捐赠了电脑。他们一家这次是第二次参加乡村校园志愿者的活动。武威文庙是是我们在武威逗留的第二个景点，武威文庙是国家4A级旅游景点，陇右学官之冠——武威文庙，在武威文庙里最引人注目的是文庙上的匾额，“云路”“斯文主宰”“门当户对”王老师给我们讲解了门当户对的出处并解释了这个典故。回来的路上我们听马记者说，问庙里最珍贵的还是文庙上面的匾额，没有修饰过，经历千年，经历了改朝换代，所以我们才看到那么的匾额在文庙的上面。“阳春一曲”“万世文综”“孝友文章”“人文成化”看着这一张张匾额之后，仿佛回到了历史，匾额看似保存完好，匾额图画清晰可见，金字匾额挂与门上，更加显得文庙的历史久远和庄严肃穆。我们在文庙里顿留了许久，而在这些匾额下面停留的时间最长，文庙中是文曲星转世的地方，这里每年都许多群众为自己的子女的来求福，在一座桥上挂满了金榜题名的福字，人们希望文庙中的文曲星来保佑自己的儿女学业一帆风顺。离开了文庙，离开了这个斯文主宰的地方，我们沿着原路返回了，当我们快到住的地方时天已经快黑了吃过晚饭之后，在回去的路上，夜幕降临，武威的夜比新疆的夜早了两个小时，我有点儿回家的感觉，跟着汽车的鸣笛我们走向旅店，走在一个拐弯处，队伍分开了两批，一个民间歌手吸引了我们，歌手的语录这样描写着：流浪歌手唱游中国，弘扬街头人间艺术歌唱人间真情，弘扬传统美德、尊老敬老、爱老。传播艺术理念。共创和谐社会……一个流浪歌手因为种种原因只能站在这个没有舞台的角落，用歌声唱出心中的爱来表达给予所关怀的人们，愿人间充满真情，献出温暖、献出爱。人间的真情在这样一个流浪歌手中淋漓尽致的表达出了，亚处看到这里没有想什么把身上仅有的几十块钱零钱轻轻的放在了流浪歌手的书包旁边，而流浪歌手陶醉在自己的歌声中，路上，亚处给我们讲述了一个故事，那也是一个流浪歌手的故事，我听着，只是记在爱了心理，想着，明天我们就到达民勤县了，真是期待……这对乡村校园志愿者来说不算什么，只是一个愿望，就是源自心中最初的那份爱……这时，我也想着晚上王斌老师的那番话：“因为爱，我们相识；因为爱，我们走到了一起；因为爱，我们牵手走到今天；因为爱，我们相约走向未来。”年10月3日星期一我们到达了民勤蔡旗早晨的武威城透过窗户望去，虽然没有太多的高楼林立，但也不乏城市的喧亵，我们队伍早上都起来的很早，七点钟，如果说在新疆的话，天还未亮，但是队伍的精神饱满，都急着想到民勤一睹沙乡的风采，一睹这个重文重教的县城，这几年民勤县的每个人谈到民勤时最值得他们自豪的就是他们的教育，民勤，历史悠久。人杰地灵，早在多年以前，就有人类生息繁衍，创造了著名的“沙井文化”；民勤，是文化之乡和教育名县、素有“人居长城外、文在诸夏之先”的美称，历史上“文运之盛甲于河西”；民勤，崇文重教蔚然成风，高考质量有口皆碑。年以来，有3万多名学子升入高的等院校，其中30人被清华大学和北京大学录取。年，民勤县被国家教育部授予“全国推进义务教育均衡发展工作先进地区”。石羊河畔写千秋文章，大漠绿洲树教育丰碑。教育是民勤一张名片、一大品牌，是民勤人民最为满意的社会事业之一。百代兴盛靠教育，千秋伟业仗民心。总结民勤教育改革与发展的成功经验主要有六条：党和国家的政策支持是根本，县委、县政府的关心重视是前提，干部群众的热心帮助是基础，科学规范的精细管理是支撑，敬业奉献的教师团队是关键，进取向上的良好学风是保障。就这样，这几年民勤县教育取得佳绩引起了社会的广泛 　　“别忘了， 　　三千年前这里还是一片古海， 　　三百年前这里还是波光粼粼， 　　三十年前这里仍有鸭塘柳林， 　　而三十年后， 　　三十年后的今天， 　　你们却只落得， 　　一片荒漠， 　　一道秃岭， 　　一双呆痴的目光， 　　两片干裂的嘴唇！”民勤境内唯一的地表径流是发源于祁连山北部的石羊河。随着气候条件的变化和上中游用水加剧，石羊河通过红崖山水库到达民勤的来水量，近年来以超过0万立方米的速度逐年减少，目前只有不足１亿立方米。而导致青土湖消亡的最主要原因是红崖山水库的修建，使青土湖的补水遭到了毁灭性的破坏，也破坏了当地的地下水系，导致了这一地区的沙漠化。时至今日，由于失去上游水的补给、中和、冲刷和稀释，从最下游的湖区五乡镇开始，盐碱化从土壤、地下水逐年上移、扩大，必将影响整个民勤，整个石羊河流域。坝区地下水严重超采，终将耗干。一个个沙丘竟在眼中，这里曾经是水天一色，这里曾经是富饶的鱼米之乡，一个土沃泽饶、可耕可渔的地方。而今在眼前的这漫漫沙丘上，让来人都莫名的产生一种忧患，保护好民勤，决不让民勤变为“第二个罗布泊”，这句话在民勤县的大街小巷无人不知无人不晓。青土湖开展的生态治理，调整水结构，群众节水增收模式基本形成。民勤人民这样谱写着三千年的沧桑变迁，绘六十载伟大成就——绿洲壮歌。关键在节水，民勤便民富。乡村校园志愿者团队祝愿民勤的美好明天。并且约定，民勤，我们还会来看你。

(责任编辑：yalkun)