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年，温家宝去看望著名物理学家钱学森。 在听完总理介绍的科技发展中长期规划后，钱学森感慨：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。” 然后，钱老发问：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？ 十年来，大家一直在寻找“钱学森之问”的答案，但很多人看了民国老课本后说：部分答案就在这旧书里。 年，邓康延出身于西安， 父母是支援大西北的知识分子。 一出生，邓康延就赶上大跃进， 接着又遇上可怕的三年大饥荒。 后来，他外婆回忆说： “食堂领了两碗稀粥，小外孙呼噜噜喝完一碗，又把外婆的一碗喝了。”好不容易上学了，又碰上文革。 满街都是批斗游行、大字报传单。 “正读石木水火的课本被急停， 老师要求大家抄写最高指示。 还没来得及学‘日月星辰’， 美好的小学生活就突然变味了。” 也许，正是经历了可怕的岁月， 邓康延后来特别喜欢钻研历史， “一个没有历史的民族，就没有未来， 历史蕴含着经验和教训，如同镜子。”年，全国恢复高考， 邓康延考上了西安矿业学院。 毕业后，被分配到煤科院西安分院， “当了十年的地质工程师。” 但邓康延并不太喜欢地质工作， 从小喜欢舞文弄墨的他， 一直梦想“找个码字的工作”。 年，他终于憋不住了， 破釜沉舟放弃编制，奔赴深圳， 开始了15年的“文艺中年之旅”。 先是到《深圳青年》做了编辑， 然后是策划总监、编辑部主任， 最后又去《凤凰周刊》做了主编。年，在《凤凰周刊》任主编的老邓， 接待了一拨热爱田野调查的朋友， 席间听到中国远征军的壮烈故事后， 老邓悲从中来，拍桌长叹： “对于逝去的历史， 最好的纪录是影像， 我以后一定要拍个纪录片， 还原真相，还远征军尊严。” 不久，一家公司找到邓康延， 想把远征军故事拍成电视剧， 老邓回答：“这个题材，我只拍纪录片。” 没想到，这家公司竟然答应了。年，老邓去了云南。 为了拍摄好《远征军》， 除了寻找活着的老兵外， 他还四处搜寻当年的书籍报刊。 在一个旧货市场淘书时， 他发现了几册民国年间的小学课本， 看见编校者竟是蔡元培、叶圣陶等大家， 处于好奇，老邓买了下来。 回到招待所，翻开一读， 老邓立马被征服得五体投地。 “那天下午，我竟然没有起过身。”“竹几上，有针、有线、有尺、有剪刀， 我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。” 寥寥数语，全是白描， 只是把针头线脑的字，集中起来给孩子认识， 但慈母手中线的唐诗意境，却翩然跃于纸上。 “三只牛吃草，一只羊也吃草， 一只羊不吃草，它看着花。” 最后一句，突然一转， 那只羊就变成了哲学家， 生活的审美和情趣一下流淌出来。 “开学了，我们选举级长， 谁得的票最多，谁就当选。” 谁得的票多，谁就当选。 不是因为老师指定， 不是因为他是官二代或富二代。 这就是年代的公民教育。 学生入校。先生曰“汝来何事”。学生曰“奉父母之命，来此读书”。先生曰“善，人不读书，不能成人”。 瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。” 力透纸背的温润、儒雅、笃定， 让老邓读得全身血液都澎湃起来： “感触最深的有三点： 一是教材内容极为丰富： 讲伦理、塑审美、育习惯， 既注私德教育，也重公德培养。 二是教材编撰理念十分先进： 无虚伪说教，无空洞口号， 家国之源、江山之远、永恒之义， 多在平白明净的故事之中。 三是文字之美远胜今天。 文字清新质朴，却极具意象之美， 让人感受到母语久违的自然和张力。” 老邓，一下爱上了民国老课本。从此，老邓开始搜集民国老课本。 北京潘家园、西安朱雀路， 深圳新秀村、广州珠海中路， 纽约的唐人街、巴黎的旧书市场， 都成了他流连淘书的宝地。 为了搜集民国老课本， 他甚至专门去过几次台湾， “结果大失所望，所见既少且糙。 后来才明白：国民党溃退台湾时， 细软都不及带，更何况课本。” 不过几年下来，老邓还是收获颇丰， “一共收集了千余册民国老课本。”老邓一边收藏，一边研究。 发现民国年间，纵是兵荒马乱， 但其小学课本，却那么从容淡定， “上有信念，下有常识， 小学课本集二者于一身， 于沧桑百年后愈见纯真。” 年，科举制度废除， 接着，辛亥革命结束帝制， 于是，新式学堂如春笋破土而出， 蔡元培、张元济、陶行知、沈颐、叶圣陶、丰子恺、夏丏尊等一流大学者、教育家、艺术家、出版家， 怀抱为民族未来谋福祉的愿景， “开始专心致志编撰小学课本。”为了让课本既有工具性， 又兼具人文性、文学性， 既承袭传统文化的风骨， 又带有面向世界的开明， 大学者们可谓绞尽了脑汁。 “共同讨论，反复修改，常为一字，费事恒至一二日。” 邓康延看过一则民国资料： 大学者们在编撰一课时， 为用“来来来，来上学”，还是用“去去去，去上学”而争论不休。 有学者认为“来”字笔划多， 小孩不易学，应改成“去”。 但又有人反驳说“去字太俚”，不庄重， 几天争执，最后出现在课本上的还是“来来来，来上学”。 每本书，就是这么一点一点抠出来的。“老课本的编著是民间的， 无关君王军阀权贵，崇尚天道伦常自然， 有着民族风骨的例证，透着民众皮肤上的冷暖， 不呼口号，不居高临下，不繁文缛节。 仁爱、礼仪、诚信、情趣、方法、逻辑， 家国之源、江山之远、永恒之义， 多在平白明净的故事情节和写人状物中。” 那一代大知识分子， 就这样把自己的理想和情怀， 编撰融入进一张张书页里。研究这些民国老课本后， 老邓开始给报刊撰写一些阅读体会， 没想到这一写，竟然炸锅了。 《读者》《读库》等报刊纷纷开辟专栏， 让老邓为其撰写“老课本之新阅读”。 写着写着，有一天他突发奇想： 既然大家这么喜欢民国老课本， 我为何不精挑细选汇编成书呢， 让大家躺进原汁原味的故纸堆里， 好好做一回“民国的孩子”。说干就干。 这一页书的字缺了几个， “那我就从别处挖过来。” 这一页书的图比较模糊， “那我就使用电脑来修复。” ………… 花了半年时间，老邓杂取各种老课本之精华，汇编成一本书。 民国老课本虽然文字优美， 但如今语境毕竟不同于当年， “为了便于大家更好的理解， 我决定为原文配上精短诠释。”课文《职业》一课， 原文是：“猫捕鼠，犬守门，人无职业，不如猫犬。” 老邓在原文后诠释数语： “一十八字，道出生命的庄重。 进化的自然选择，适己而利人，善哉。 不可无职业，也不可职业乱窜。犬捕鼠，多管闲事；猫看门，形同虚设。 世上职业千万，有需要就有职业；可世上好职业只有一种：喜爱又能谋生。”课文《荷》一课 原文是：“池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立，荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。” 老邓在原文后诠释数语： “华夏之荷，非我华族难晓其味，断之有丝，断之有思。” 为“断之有丝”续一句“断之有思”， 便从植物升华到民族精神，境界一下开阔起来。 老邓就这样用“点睛之笔”， 以新时代之精神解读老课本之灵魂。《老课本新阅读》一书出版后， 陈丹青看了，感叹：“民国课本好善良啊！” 席慕蓉看了，震惊，写了一篇《民国初年的奇书》。 张晓风看了，买了20本，专门送给文化界的朋友。 “什么是潜移默化的教育？这才是!” 首都师范大学教授石鸥，一直在研究教科书演进史， 看了《老课本新阅读》后说：“钱学森之问的答案就在这里。” 建国初期的语文课本 五六十年代的语文课本 年代的语文课本 《收获》杂志编辑部主任叶开， 曾多次声讨“现行小学语文教材”： “小学语文教育，从教育理念开始，就大错特错了。教材里的课文很多都极其糟糕，充满了赤裸裸的说教和假大空的情感……” 年，以网络为平台探讨教育问题的“第一线教育研究小组”， 提交了一份20万字的研究报告， 历数小学语文教材的“四大缺失”：事实的缺失、经典的缺失、儿童视角的缺失、快乐的缺失。 而这些缺失的东西，都在民国老课本里。 “翻看民国老课本，就像一位年逾古稀的老者，向我们娓娓道出教育的内核。”年代的语文课本 年代的语文课本 年代的语文课本 其实在民国，不光是语文教材， 就是算术、音乐、美术、农业等课本， 也都充满了信念、常识和情怀。 民国时期学者编纂教科书的态度， 犹如蹲下来看着孩子的眼睛说话， 充满了童心、慈悲心和父母心。 哪怕是一本地理教材， 也编得让人拍案叫绝。如何向孩子阐释地球是圆的？ 民国地理老课本是这样教的—— “王生不明地球的形状，他哥哥对他道：地圆像皮球，所以我们叫他地球。试立在海岸，远望来船，必先见桅杆，后见船身，这便是地圆的实证。” 再辅以配图佐证：“在岸上望海船，见甲船全身时，乙船只见桅杆，丙船则全不见，可证地为圆形。” 通俗易懂，明白晓畅。 山东，如跪倒的骆驼 陕西，如风中舞着的美女 各省形状的比喻，也让人绝倒。 “南同江苏分界，西南与河南比邻， 北沿渤海，东为半岛：山东省是也。 山东地势中部多山，最著名的是泰山； 北部有黄河入海口，物产不多，只有煤矿最著名。” “陕西省，古称关中， 在山西河南的西面， 地势都是山川，农产很多， 煤矿要算是中国最丰富的地方了。” 这样的地理，是不是充满了趣味和想象力？无论走到哪里，邓康延包里， 都带着那本年出版的《模范公民》第八册。 这本书，是他在广州集邮市场寻得的， 虽然只花了5块钱，但老邓却当作宝贝。 “从邂逅起就一直置于我随身的手袋。 它身轻不过二三两，但里面蕴藏着深厚的公民意识和令人敬仰的道德风范。”《模范公民》第八册第一条， 不是宏大的爱国、主义或理想， 而是“要留心研究新事物”， “这些模范事体，可亲可敬、易施行、不过时。” 老邓特别喜欢，于是费尽心力， 终于找全了《模范公民》八册书。 找全一看，老邓更是震撼不已。 从卫生、游息、修身、伦理等等方面， 图文并茂地教习孩子怎么做人处世。 “邂逅年的中国公民，与之对比，我深感惭愧。” 如今，民国范一词甚是流行， 可民国人为什么都那样有范？ 在《模范公民》中可以找到答案。 “大国民的生长，靠的就是小时候、小本子、小事情。”傅国涌先生说过一段话：“小学教科书固然不能为一个民族提供文明的高度，但是它能够为一个民族提供文明的底线。” 源头的石头改变了河流的方向， 这或许就是民国一代出大师的一大原因吧！ 研究越深入，老邓越觉得有责任。 “我应该好好挖掘整理这些老课本， 因为里面蕴藏的教育理念和教育方法， 很值得现在的教师和家长学习。” 于是，老邓又开始埋头整理《有声有色有山河——民国音乐美术老课本赏析》等书籍。老课本里有一课叫《天初晚》 书中有一幅插图非常有意思： 一个小孩打开窗户眺望远方， 天边一轮月亮透过薄云升了起来。 此番情景，不禁让人想起： 年，温家宝在同济大学演讲时， 引用了黑格尔的一句名言：“一个民族有一些北京那个医院看白癜风最好兰州白癜风专科医院
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